Focus op de steinerschool

Deze site doorzoeken

Reageren?

Rassenleer




Het heeft er heel veel van weg dat de steinerschool het gedachtegoed van haar geestelijke vader niet alleen als achtergrondgedachte gebruikt, maar ook rechtstreeks in het onderwijs implementeert. Als het de lezer al zou verbazen dat Steiners fantastische voorstellingen of imaginaties voor de kinderen worden uitgebeeld als waarheid door het vertellen van mythologische verhalen tijdens de lessen geschiedenis, wat dan te denken van de gehanteerde ontwikkelingspsychologie. Op zich lijkt dat een ontwikkelingspsychologie die vrij schematisch is opgebouwd en waarin, vergelijkbaar met wat we bij Steiners aarde- en mensheidsontwikkeling gezien hebben, perioden van telkens zeven jaar de verschillende ontwikkelingsfasen uitmaken. We kunnen hier gerust van een consistent systeem spreken, wat niet verwonderlijk is, want in Steiners holistische optiek heeft alles met alles te maken. Het zogenaamde principe van zo boven zo beneden of de relatie tussen micro- en macrokosmos. Elke fase in de ontwikkeling van een mens is volgens dit principe te vergelijken met de ontwikkeling die de hele mensheid, maar ook de aarde, sinds ‘den beginne’ heeft doorlopen. Opvallendste gegeven in Steiners visie op mensheidsontwikkeling is dat de mens pas waarlijk mens genoemd kan worden van ongeveer het twintigste tot het veertigste levensjaar (vgl. worden wie je bent rond het 21ste levensjaar).

De mensheidsontwikkeling wordt volgens Steiner verdeeld in drie periodes, bekend vanuit de antroposofische ontwikkelingspsychologie. De periode voorafgaand aan het mens-zijn associeert Steiner met de gele en bruine rassen; de periode erna met de Indianen; en de periode waarin de mens waarlijk mens is, in Steiners terminologie rijp, wordt voorbehouden voor de Europeanen. Over deze rijpe periode heersen normale geesten, terwijl op de andere periodes de abnormale geesten of abnormen hun stempel drukken. De inwerking van die abnormale geesten is verantwoordelijk voor de raskenmerken. Zouden de normale geesten op de mens inwerken vanaf de geboorte, zouden alle mensen er hetzelfde uitzien. Steiner stelde ‘dat er in dat geval maar één mensheid zou zijn’.

Dit impliceert dat hij van meerdere mensheden uitging, namelijk een mensheid onder invloed van normale geesten en een andere die te maken heeft met abnormale geesten. Strikt genomen: een mensheid bestaande uit degenen die mens zijn en een mensheid bestaande uit degenen die nog mens aan het worden zijn en degenen die mens geweest zijn (etnocentrische benadering van de mensheidsontwikkeling, eigen aan de tijdsgeest van het Duitse Rijk ten tijde van Steiner). De rijpe of volwassen mens wordt opgewaardeerd. Steiner zei bijvoorbeeld dat ‘Europeanen een voorsprong op het zwarte en gele ras hebben, maar geen eigenlijk nadeel’. Tot de degenererende rassen, aldus Steiner, behoren de Indianen. Die zouden westwaarts richting Amerika zijn getrokken om daar onder invloed van de stervenskrachten te kunnen komen. Het was een noodzakelijkheid dat zij zich die eigen maakten. Steiner beweerde dat het ‘niet was omdat het de Europeanen goed uitkwam dat de Indianen zijn uitgestorven, maar wel omdat ze stervenskrachten moesten verwerven’.



Subpagina''s (2): Ariërdom Racisme

Opmerkingen

Ramon DJV - 11 okt. 2010 12:35

Bonn (hpd). Twee boeken van Rudolf Steiner zijn vorig jaar net ontsnapt aan indexering door het Overheidscontrolebureau Gevaarlijke Media voor Jongeren. De boeken bevatten volgens het controlebureau racistische passages die vanwege hun discriminerende karakter kunnen aanzetten tot rassenhaat.

In september 2007 waren al klachten ingediend tegen de Rudolf Steiner Verlag, die de werken van Steiner uitgeeft. De RSV kon deze klachten en indexering afwenden door de verzekering te geven dat de betreffende boeken opnieuw zouden worden uitgegeven met opname van commentaar over de racistische passages. De reeds gedrukte boeken zouden worden voorzien van een inlegblad met waarschuwend commentaar. Na een jaar blijkt daar nog niets van in huis te zijn gekomen. Er is nog geen nieuwe uitgave en de vorige uitgave wordt door de RSV tegen de afspraak in zonder inlegblad verhandeld.

De tot steinerschoolleerkracht opgeleide graficus Andreas Lichte diende hiervoor klacht in tegen de RSV. Lichte, die eerder al als adviseur inzake racisme in Steiners werk optrad, had in de handel een boek van Steiner dat zou moeten zijn voorzien van een inlegblad besteld en was na afhaling tot de vaststelling gekomen dat het inlegblad ontbrak. Lichte verwijt de RSV het bewust niet nakomen van afspraken. (Bron: HPD)

Over het betreffende boek, ‘Die Mission einzelner Volksseelen’, is op www.steinerscholen.com/start.htm meer te lezen in het artikel ‘Racismedebat’, waarop ondertussen al meer dan 250 reacties zijn gekomen.

Sign in|Report Abuse|Print Page|Remove Access|Powered By Google Sites